Paz, sólo eso, Paz

La paz no es la ausencia de conflicto, sino el aprender a convivir en las relaciones humanas, en la diversidad. Esta definición sintetiza una de las ideas principales que Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, quiso plasmar en la presentación de la cátedra “Cultura de Paz y Derechos Humanos” el pasado 1º de octubre en la Facultad de Humanidades de la UNaM.

Se trata, ni más ni menos, que de tomar conciencia de lo importante que es construir una cultura diferente a la actual, más solidaria, más diversificada, más pacífica. Es que, lamentablemente, Argentina está inserta hoy en un entramado de valores y costumbres que tienen a la violencia como principal vía para resolver los conflictos.

En las calles, los conductores insultan a los peatones y viceversa, mientras que los bocinazos vienen acompañados de miradas ofensivas y gritos exasperantes de un auto a otro. En las canchas de fútbol, las barras prefieren arrojarse piedras y correrse mutuamente antes que alentar a sus equipos. En la tele la pantalla se tiñe de sangre: los noticieros venden crónicas policiales, tragedias e inseguridad, es decir, miedo. Al mismo tiempo que la farándula, que ocupa horarios centrales y tiene mucha audiencia, se la pasa peleándose y llegando a grados de bajeza inimaginables.

Todo parecería ser un campo de batalla, donde la intolerancia, la discriminación, la agresión (no sólo física) y el poco sentido de la convivencia están a la orden del día.

Pérez Esquivel lo definió con claridad: vivimos en una Cultura de la Violencia. Que en definitiva, es mucho peor que la violencia ejercida autoritariamente. Porque una cosa es tener a decenas de sujetos uniformados poniéndonos contra la pared y apuntándonos con sus armas. Eso es terrible, sí. Pero peor aún es que un chico de 12 años en Ituzaingó crea que la mejor manera de que su compañerito deje de molestarlo es matándolo. Eso, directamente, nos deja sin aliento.

Pero lo bueno es que el cambio cultural es mucho más profundo y fácil que cualquier otro tipo de intento de cambio (las revoluciones armadas por ejemplo, que son regaderos de sangre). Es cuestión de que cada uno se de cuenta que vivimos en un sociedad, no somos un artefacto que respira sino que somos lo que somos gracias (y por culpa de, si se quiere) a los otros. “Tenemos individualidad pero somos sociales” agrega Pérez Esquivel.

Por ejemplo, los colegios son un buen lugar para empezar a enseñar la paz. En el tema Mal Bicho los Fabulosos Cadillacs decían “en la escuela nos enseñan a memorizar fechas de batallas, pero que poco nos enseñan de amor”. Y es cierto. Los chicos aprenden detalladamente el desarrollo de las dos guerras mundiales, pero saben muy poco de los procesos pacifistas que encabezaron el Mahatma Gandhi o Martin Luther King por ejemplo. Aunque claro, tampoco la escuela es la salvadora de la cultura, sino que la sociedad misma debe empezar a cambiar un poco.

Pérez Esquivel habla de compartir el Pan y la Libertad. El Pan con referencia a la alimentación pero además a la solidaridad, con esa imagen de quien parte un pan para dárselo a otro. La Libertad, bueno, ya sabemos. Seremos verdaderamente libres el día que aprendamos a serlo, y probablemente saber coexistir con el otro sea una materia importante dentro de ese aprendizaje de la vida.

“La gran riqueza de los pueblos es la diversidad, no la uniformidad.” Adolfo Pérez Esquivel